왜 우리의 모든 의로운 행동은 더러운 누더기로 간주됩니까?

왜 우리의 모든 의로운 행동은 더러운 누더기로 간주됩니까? 대답



우리는 다 부정한 자 같으며 우리의 의로운 행위는 다 더러운 옷 같으니라 우리는 다 잎사귀 같이 쇠하여지며 바람 같이 우리 죄가 우리를 몰아가나이다(이사야 64:6). 이 구절은 우리의 모든 선한 행위를 하나님 보시기에 더러운 누더기에 불과하다고 정죄하는 증거 텍스트로 자주 사용됩니다. 이 구절의 문맥은 특별히 이사야 시대(760-670 B.C.)의 이스라엘 사람들이 하나님에게서 멀어진 것을 언급하고 있습니다. 이사야는 그의 나라와 그들의 위선에 관해 기록하고 있었습니다. 그러나 그는 다음을 포함합니다. 그 자신 설명에서 we and our. 이사야는 구속을 받고 하나님의 선지자로 구별되었지만 그는 자신을 완전히 죄 많은 무리의 일원으로 보았습니다. 전적 타락의 교리는 성경의 다른 곳에서 분명히 가르치고 있으며(예: 에베소서 2:1-5), 이사야서 64:6의 예는 특히 이사야가 설명에 자신을 포함했다는 점을 고려할 때 전 세계에 올바르게 적용될 수 있습니다.



더러운 넝마라는 용어는 꽤 강력합니다. 단어 불결한 히브리어 단어의 번역입니다 이다 , 말 그대로 여성의 월경 주기에서 나오는 체액을 의미합니다. 단어 누더기 의 번역이다 구걸 , 헝겊이나 의복을 의미합니다. 그러므로 하나님은 이러한 의로운 행위를 더럽혀진 여성 위생 용품처럼 혐오스럽게 여깁니다.





이사야가 기록했듯이 이스라엘 백성은 하나님의 기적적인 축복을 많이 받았습니다. 그러나 그들은 거짓 신들을 숭배하고(이사야 42:17), 다른 제단에 제사를 드리고(이사야 65:3~5) 분향함으로써 그분께 등을 돌렸습니다. 이사야는 예루살렘을 창녀라고 부르며 소돔에 비유하기도 했습니다(이사야 3:9). 이 사람들은 자신의 독선에 대한 환상을 가지고 있었습니다. 그러나 하나님께서는 그들의 의로운 행위를 더러운 옷이나 더러운 옷으로 여기지 않으셨습니다. 그들의 배도 즉 하나님의 율법에서 떠나는 것은 그들의 의로운 행위를 완전히 부정하게 만들었습니다. 바람처럼 [그들의] 죄가 그들을 휩쓸고 있었습니다(이사야 64:6). 마틴 루터는 “인간의 마음을 괴롭혀 온 가장 지독하고 사악한 이단은 어떻게든 그가 거룩하신 하나님과 영원히 살기에 합당할 만큼 스스로를 선하게 만들 수 있다는 것입니다.

독선은 성경 전체에 걸쳐 정죄되어 있지만(겔 33:13; 로마서 3:27; 디도서 3:5), 사실 우리는 선한 일을 하라는 명령을 받았습니다. 바울은 우리가 우리 자신을 구원하기 위해 아무 것도 할 수 없으며 우리의 구원은 오직 하나님의 은혜의 결과라고 설명했습니다(엡 2:8-9). 그런 다음 그는 우리가 그의 만드신 것이라고 선포했습니다. 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 것입니다. 이것은 하나님이 그 가운데서 행하게 하려고 미리 예비하신 것입니다(에베소서 2:10; 또한 고린도후서 3:5 참조).

우리의 구원은 우리가 수행할 수 있는 노력, 능력, 현명한 선택, 개인적인 특성 또는 봉사 행위의 결과가 아닙니다. 그러나 믿는 자로서 우리는 그리스도 예수 안에서 선한 일, 곧 다른 사람들을 돕고 섬기도록 창조되었습니다. 구원을 얻기 위해 우리가 할 수 있는 일은 아무 것도 없지만, 하나님의 의도는 우리의 구원이 봉사의 행위로 이어지는 것입니다. 우리는 우리 자신의 유익을 위해서만 구원을 받는 것이 아니라 그리스도를 섬기고 교회를 세우기 위해 구원을 받습니다(엡 4:12). 이것은 믿음과 행위 사이의 갈등처럼 보이는 것을 화해시킵니다. 우리의 의로운 행위는 생산하다 구원을 받았지만 사실은 의 증거 우리의 구원(약 1:22; 2:14~26).

결국 우리는 우리의 의로운 행위도 우리 자신이 아니라 우리 안에 계신 하나님의 결과임을 인정해야 합니다. 우리 자신의 의는 단순히 본인 -의와 헛되고 위선적인 종교는 더러운 누더기 외에는 아무 것도 생산하지 않습니다.



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