죄와 사망의 법이 무엇입니까(롬 8:2)?

대답

사도 바울은 로마서 8장 1-2절에서 죄와 사망의 법을 언급했습니다. 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 그리스도 예수 안에서 살리는 성령의 법이 너희를 자유케 하였느니라 죄와 사망의 법에서. 죄와 사망의 법이 무엇입니까?

이 구절에서 바울은 두 가지 법, 즉 성령의 법과 죄와 사망의 법을 대조합니다. 성령의 법은 부활하신 그리스도를 믿음으로 말미암는 새 생명의 소식인 예수의 복음 또는 좋은 소식입니다. 죄와 사망의 법은 구약의 하나님의 법입니다. 율법은 거룩하고 의로우며 선하나(롬 7:12), 우리가 하나님의 율법을 스스로 지킬 수 없기 때문에 그 결과는 율법 아래 있는 자들에게는 죄와 사망뿐입니다.

로마서 7장 5절은 바울이 율법에 초점을 맞추는 것을 죄와 사망에 이르는 것으로 설명합니다. 우리가 육신에 있을 때에는 율법으로 말미암는 죄의 정욕이 우리 속에서 역사하여 우리로 사망에 이르는 열매를 맺게 하였느니라. 그에 반해 성령의 도나 법은 로마서 7장 6절에 기록되어 있습니다. 그러나 이제는 우리가 전에 우리를 매었던 것에 대하여 죽으심으로 율법에서 해방되었으니 이는 우리가 성령의 새 길로 섬기게 하려 함이라 작성된 코드의 오래된 방식으로. 율법 자체는 죄가 없습니다(롬 7:7). 하지만 율법은 죄를 정의하고 하느님의 규칙에 대한 우리의 자연스러운 반역을 선동하여 죄와 죽음을 초래했습니다.

로마서 7장 10-11절은 죄와 사망과 율법이 어떻게 연결되어 있는지에 대해 말하고 있습니다. 저는 생명을 가져오도록 의도된 바로 그 계명이 실제로 사망을 가져왔다는 것을 발견했습니다. 죄가 계명이 허락하는 기회를 잡고 나를 속이고 계명으로 나를 죽였도다 이 죽음은 하나님과의 영적 분리를 의미합니다. 우리는 타락한 본성에 속박되어 자연스럽게 율법을 반대했으며, 생명을 주는 하나님의 말씀은 우리에게 사형을 선고할 뿐입니다. 이 때문에 바울은 율법을 죄와 사망의 법이라고 할 수 있습니다.

로마서 7장의 결론은 율법 아래 있는 죄의 결과에서 우리를 구원하기 위해 복음이 필요함을 보여줍니다. 그러나 내 속에서 다른 법이 역사하는 것을 보니 내 마음의 법과 싸워 내 속에서 역사하는 죄의 법으로 나를 포로로 삼고 있습니다. 나는 얼마나 비참한 사람인가! 이 죽음의 몸에서 누가 나를 건져내겠습니까? 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 나를 건지시는 하나님께 감사하노라! (로마서 7:22~25).

다음 장 로마서 8장은 그리스도 안에 있는 자에게는 더 이상 정죄와 심판이 없다고 선언하는 것으로 시작합니다. 우리는 죄와 사망의 법에서 해방되었습니다. 로마서 7장에서 바울의 주장은 로마서 8장에서 복음이 예수를 믿는 사람들의 삶을 변화시키는 것을 기뻐하는 것으로 전환됩니다. 이 장은 가능한 한 가장 강력한 용어로 신자들이 하나님의 사랑에서 결코 분리될 수 없다는 것을 확인함으로써 끝맺습니다. 왜냐하면 죽음이나 생명이나 천사들이나 악마들이나 현재나 미래나 어떤 권세나 높음도 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라(롬 8:38-39).