Kingdom Now는 무엇을 가르치고 있습니까?

Kingdom Now는 무엇을 가르치고 있습니까? 대답



Kingdom Now 신학은 주로 미국에서 개신교 기독교의 은사주의 운동 내의 신학적 신념입니다. Kingdom Now 지지자들은 아담과 하와가 죄를 지었을 때 하나님이 사탄에게 세상을 다스리는 권세를 빼앗겼다고 믿습니다. 그 이후로 신학은 하나님이 '언약의 백성', '이기는 자', '요엘의 군대'로 다양하게 알려진 특별한 신자 집단을 찾아 세상을 다시 다스리려고 하셨다고 합니다. 기관(정부와 법률 포함)은 하나님의 권위 아래 있게 될 것입니다. 믿는 이들은 예수 안에 내주하신 동일한 성령에 의해 신자들이 내주하기 때문에 하늘과 땅의 모든 권세를 우리에게 가지고 있다는 것입니다. 우리는 없는 것을 믿고 있는 것을 말하는 능력이 있으므로 왕국시대를 이룰 수 있습니다.



신학에서 가장 논쟁의 여지가 있는 신조 중에는 세속 사회나 비기독교 사회가 결코 성공할 수 없다는 믿음이 있습니다. 따라서 Kingdom Now는 교회와 국가의 분리를 반대합니다. 다른 믿음에는 그리스도의 몸으로서 우리가 그리스도라는 생각이 포함됩니다. 다시 말해서, 우리는 그분의 신성한 본성을 가지고 있습니다. Kingdom Now의 지지자들은 또한 휴거를 믿지 않습니다. 휴거는 주님께서 우리 손에서 왕국을 받으러 오실 때 휴거 또는 흥분의 느낌으로 설명됩니다. 다시 말해서 그분이 다시 오실 때 모든 사람은 감정적으로 '끌어들게 될' 것입니다. 또한 비성경적인 믿음 중에는 구약과 신약 모두에서 미래의 이스라엘에 관한 모든 예언이 실제로 교회에 적용된다는 생각이 있습니다.





Kingdom Now 신학은 예수의 재림을 두 단계로 본다. 첫째는 믿는 자의 육체(특히 오늘날의 사도와 선지자의 육체)를 통한 것이고, 그 다음은 그리스도를 받은 자들에 의해 그에게 넘겨진 왕국을 직접 인수하기 위함이다. 승리자('극복자'). 재림 전에 이기는 자는 땅에서 모든 악한 영향력을 제거해야 합니다. Kingdom Now는 예수가 모든 원수를 교회의 발 아래 놓을 때까지(아마도 죽음을 포함하여) 다시 오실 수 없다고 주장합니다.



Kingdom Now 가르침을 부분적으로만 고수하는 사람들이 있지만, 그들은 여전히 ​​위에 요약된 믿음을 공유하며, 모두 주류 기독교 밖에 있고 모두 성경을 부인합니다. 첫째, 하나님께서 어떤 것에 대한 통제력을 상실하셨다는 생각은 터무니없으며, 특히 하나님이 그 통제권을 되찾도록 돕기 위해 인간이 필요하다는 생각과 결합됩니다. 그분은 우주의 주권적인 주님이시며 그분의 모든 속성이 완전하고 거룩하시며 완전하십니다. 그분은 과거, 현재, 미래의 모든 것을 완전히 통제하시며 그분의 명령 외에는 아무 일도 일어나지 않습니다. 모든 것이 그분의 신성한 계획과 목적에 따라 진행되고 있으며 한 분자도 저절로 움직이지 않습니다. 만군의 여호와께서 계획하셨으니 누가 그를 막을 수 있으리요? 그의 손이 펴졌는데 누가 그것을 되돌릴 수 있겠습니까? (이사야 14:27). 존재하지 않는 것을 믿고 존재에 대해 말할 수 있는 능력을 가진 사람에게 있어서, 그 능력은 하나님께만 속해 있으며, 그 능력은 하나님에게서 빼앗으려는 자들에게 친절을 베풀지 않으십니다. 이것을 기억하고 사람이 되십시오. 죄인들이여, 그것을 마음에 새기십시오. 이전 일을 영원히 기억하십시오. 나는 하나님이요 다른 이가 하나님이 아니니라 나와 같은 이가 없느니라 처음부터 끝을 알리며 아직 이루지 못한 일을 처음부터 고하여 이르기를 내 뜻이 서고 내가 기뻐하는 모든 것을 행하리라 하였느니라 동방에서 맹금을 부르고 먼 나라에서 나의 뜻대로 하는 사람을 부르나이다. 그렇습니다. 내가 말했습니다. 또한 그것을 이루게 하겠다. 나는 형성했다; 네, 그렇게 하겠습니다(이사야 46:8~11).

킹덤 나우가 교회의 휴거를 부정하는 것도 비성경적입니다. 휴거는 하나님의 백성이 황홀한 감정에 사로잡혀 있는 것에 불과하다는 설명은 그러한 '끌림'이라는 용어의 적용이 엄밀히 말하면 그리스어가 아닌 영어 특유의 관용적 표현이라는 사실을 무시합니다. 영화에서 '나는 완전히 '끌렸다'(또는 다른 흥분)는 것과 동등하지 않다. 하르파조 , 데살로니가전서 4:17; 고린도후서 12:2-4; 그리고 계시록 12:5. 이 단어는 또한 사도행전 8장 39절에서 사용되었는데, 여기서 빌립은 영에 의해 육체적으로 다른 곳으로 '끌려가셨습니다.

비록 우리가 성령의 내주하심으로 구원받을 때 그의 신적 성품에 참여하지만(벧후 1:4), 우리는 그리스도가 되고 신적 본성을 가지므로 그리스도가 아닙니다. 그러나 그리스도는 신격의 두 번째 위격이시며 아무도 하나님이 되지 않습니다. 이것은 거짓의 아비 사단이 에덴동산에서 하와를 너희와 함께 시험하여 하나님과 같이 되리라(창 3:5)고 처음 말한 거짓말이다.

교회가 이스라엘을 대체했으며 이스라엘에 대한 예언의 성취가 교회에 관한 것이라는 생각은 대체 신학으로 알려져 있으며 비성경적입니다. 이스라엘에 대한 약속은 교회가 아니라 이스라엘에서 성취될 것입니다. 이스라엘에 대한 하나님의 축복은 영원하며 기억할 수 없습니다.

마지막으로 그리스도의 재림은 사람이 아니라 그분이 원수를 물리치고 만물을 그의 발 아래 두실 때 있을 것입니다. 요한계시록 19장에 나오는 재림에 대한 묘사는 만물을 바로잡기 위해 오는 강한 용사에 대한 묘사이며, 이미 정결케 되어 그의 통치를 받을 준비가 되어 있는 이 땅에 오는 자의 묘사가 아닙니다. 15절은 분명하다. 그의 입에서 예리한 칼이 나오나니 이는 그가 그것으로 만국을 치려 하심이라. 그리고 그분은 철장으로 그들을 치실 것입니다. 그리고 그는 전능하신 하나님의 진노와 진노의 포도주 틀을 밟으십니다. 지금 왕국 사람들이 믿는 것처럼 땅이 모든 악한 영향력에서 제거되었다면, 그리스도께서 열방을 치시려면 왜 예리한 칼이 필요하며, 왜 하나님의 진노와 진노가 여전히 그들에게 존재합니까?

Kingdom Now 신학은 헛된 상상을 통해 하나님을 인간화하고 인간을 신격화하려는 인간의 거짓되고 비성경적이며 오도하는 철학입니다. 피해야 합니다.



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