철학에서 도구주의란?

철학에서 도구주의란?

도구주의는 대상의 가치가 어떤 목적을 달성하는 데 유용하다는 철학적 이론입니다. 이 목적은 원하는 상황의 달성과 같은 실제적인 목표일 수도 있고 지식의 달성과 같은 이론적 목표일 수도 있습니다. 따라서 도구주의는 실용주의의 한 형태입니다.

답변





도구주의는 신념의 중요성이 신념의 유용성, 즉 신념으로서의 역할이라는 철학적 주장입니다. 악기 -믿음의 주체가 문자 그대로 존재하는지 여부가 아닙니다. 이 개념에서 모든 행동이나 관점의 주요 가치는 초월적이거나 보편적인 이상이 아니라 실제적인 효과입니다.



다양한 형태의 도구주의는 진리가 믿음에 미미하게만 적용된다는 것을 의미합니다. 도구주의는 일반적으로 문자 그대로의 물질적 존재가 없더라도 현실의 유사성을 나타내는 숫자 19 또는 전형적인 사과와 같은 추상화와 함께 신념을 분류합니다. 일부 엄격한 도구주의자들은 믿음이 완전히 비현실적이라고 암시합니다. 도구주의에 따르면 직접적으로 관찰할 수 없는 것은 의심스러운 현실입니다.



어느 정도까지 철학적 도구주의는 목적이 수단을 정당화한다는 제안입니다. 도덕적 또는 윤리적 의미가 아니라 실용적입니다. 이것은 어떤 믿음의 주된 가치가 사람을 하게 만드는 것임을 암시합니다. 그런 의미에서 그러한 믿음의 진실은 무관하며 작은 규모에서 중요한 것은 믿음 A가 결과 또는 행동 B로 이어진다는 것입니다.





도구주의의 또 다른 적용은 과학적 이론이나 이론적 모델이 정확한 예측을 생성하거나 관찰을 일관되게 설명하는 한 의미가 있음을 시사합니다. 이러한 관점에서 볼 때, 자연선택에 의한 진화와 같은 이론이 문자 그대로 사실인지 여부는 자연선택에 의한 진화가 과학적 연구를 위한 신뢰할 수 있는 모델인지 여부와 무관합니다.



성경은 도구주의 자체에 대해 말하지 않습니다. 그러나 예수님은 바리새인들이 그들 자신을 위해 전통 의식을 추구한다고 비난하셨습니다(막 7:8). 히브리서는 특정 모세 율법의 궁극적인 목적이 더 높은 의미를 암시하는 것이라고 지적합니다(히 8:5). 그리고 물론 성서는 목적이 수단을 정당화하기에 충분하다는 제안을 결코 지지하지 않습니다. 다른 한편으로, 예수는 하나님의 율법이 무의미한 문자주의(마태복음 12:1-8)를 따라야 한다고 자주 가르쳤는데, 이는 실제적인 결과가 행동을 평가하는 방법의 일부라는 도구주의자의 견해와 유사합니다. 전반적으로 성경은 적어도 더 공격적인 형태의 도구주의와 모순됩니다.



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