죄에 대하여 죽었다는 것은 무엇을 의미합니까?

죄에 대하여 죽었다는 것은 무엇을 의미합니까? 대답



죄에 대하여 죽은 자는 로마서 6장 11절에서 나온 것입니다. 죄에 대해 죽은 그러나 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아 있습니다. 여기에서 죄에 대하여 죽은 것이 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여 산 것과 대조를 이룬다. 예수님을 믿게 된 사람들은 더 이상 죄가 그들의 삶을 지배하도록 내버려두지 않습니다. 그 대신 우리는 하나님의 목적을 위해 우리 자신을 하나님께 바칩니다.



바울은 로마서 12:1-2에서 이 개념을 확장합니다. 그러므로 형제들아 내가 하나님의 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이것이 너희의 참되고 합당한 것이니 예배. 이 세상의 양식을 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받으십시오. 그러면 당신은 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 시험하고 승인할 수 있을 것입니다. 산 희생이라는 문구는 역설입니다. 희생은 살지 않습니다. 그들은 죽습니다. 그러나 그것은 우리가 죄에 대하여 죽고 하나님께 대하여 산 것이기 때문에 그리스도인의 삶을 잘 요약한 것입니다. 여기서 강조점은 하나님의 구원의 결과로 다른 삶을 사는 것입니다. 우리는 더 이상 세상의 본을 따르지 않고 하나님의 뜻대로 삽니다.





죄에 대해 죽었다는 것은 우리가 죄가 없다는 것을 의미하지 않습니다. 바울은 자신이 계속해서 유혹과 죄와 씨름하고 있음을 분명히 했습니다. 내가 원하는 선은 하고 싶지 않고 하기 싫은 악은 행하는 것입니다. 만일 내가 하기 싫은 일을 하면 그것을 하는 자가 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라(롬 7:19-20). 바울이 스스로를 가장 악한 죄인이라고 부를 수 있다면(디모데전서 1:16), 우리는 분명히 천국에 도달할 때까지 죄와의 싸움을 계속할 것이라고 예상해야 합니다.



죄에 대해 죽었다는 것은 우리가 더 이상 우리의 죄 본성에 의해 통제될 필요가 없다는 것을 의미합니다. 로마서 6장 17절은 너희가 전에는 죄의 종이었으나 이제는 너희의 충성을 주장하는 교훈의 본을 마음으로 순종하게 되었다고 가르친다. 그리스도 앞에서 우리는 죄의 종이었습니다. 이제 우리에게는 새로운 마스터가 있습니다. 죄는 계속 존재하지만 우리는 더 이상 죄에 지배되지 않습니다.



그리스도인으로서 우리는 우리에게 능력을 주기 위한 하나님의 영이 우리 안에 있습니다. 그러나 우리는 여전히 유혹에 직면해 있으며 죄를 대적하기 위해 힘써야 합니다. 우리는 우리 주님께서 언젠가는 죄의 저주를 완전히 없애실 것임을 알고 그리스도를 따를 때 죄에 대해 죽은 채로 살 수 있습니다(요한계시록 22:3).





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