신의 존재에 대한 우주론적 논증은 무엇인가?

신의 존재에 대한 우주론적 논증은 무엇인가? 대답



우주론적 논증은 우리 주변의 세계(우주)를 관찰함으로써 신의 존재를 증명하려고 한다. 그것들은 현실에서 가장 명백한 것부터 시작합니다. 사물이 존재합니다. 그렇다면 그 존재의 원인은 신의 존재였을 것이라는 주장이 나온다. 이러한 유형의 주장은 플라톤까지 거슬러 올라가며 그 이후로 저명한 철학자와 신학자들이 사용했습니다. 우주에 시작이 있다는 사실이 확인된 20세기에 마침내 과학이 신학자들을 따라잡았습니다. 그래서 오늘날 우주론적 논증은 철학자가 아닌 사람들에게도 강력합니다.



우주론적 논증에는 두 가지 기본 형태가 있으며, 가장 쉽게 생각할 수 있는 방법은 수직적 논증과 수평적 논증일 것입니다. 이 이름은 원인이 나오는 방향을 나타냅니다. 수직 형태의 주장은 모든 피조물이 바로 지금 발생하고 있다는 것입니다(우주에서 신을 가리키는 화살표가 있는 타임라인을 상상해 보세요). 수평 버전은 창조가 처음에 원인이 있어야 함을 보여줍니다(같은 타임라인을 상상해 보십시오. 화살표가 시간의 시작점을 뒤로 가리키는 것만 있음).





칼람 우주론이라고도 불리는 수평적 우주론적 논증은 많은 철학을 필요로 하지 않기 때문에 조금 더 이해하기 쉽습니다. 기본 주장은 시작이 있는 모든 것에는 원인이 있어야 한다는 것입니다. 우주에는 시작이 있었습니다. 그러므로 우주에는 원인이 있었다. 그 원인은 온 우주 밖에 있는 하나님이십니다. 누군가는 어떤 것은 다른 것으로 인해 발생한다고 말할 수도 있지만, 이것은 다른 것들에도 원인이 있어야 하고 이것이 영원히 계속될 수 없기 때문에 그 주장을 부정하는 것은 아닙니다.



칼람 또는 수평적 우주론적 논증을 설명하기 위해 나무라는 간단한 예를 들어보겠습니다. 모든 나무는 (항상 존재하지 않았기 때문에) 어느 시점에서 존재하기 시작했습니다. 각 나무는 씨(나무의 원인)에서 시작되었습니다. 그러나 모든 씨앗은 다른 나무에서 시작(그 원인)이 있었습니다. 어떤 계열도 무한하지 않기 때문에 나무-씨-나무-씨의 무한 계열은 있을 수 없습니다. 모든 시리즈는 정의에 따라 유한합니다(제한적). 무한수 같은 것은 없습니다. 수열도 제한되어 있기 때문입니다(항상 하나를 더 추가할 수 있지만 항상 유한 수입니다). 끝이 있으면 무한하지 않습니다. 모든 시리즈에는 실제로 두 개의 엔딩이 있습니다. 하나는 끝 부분에, 다른 하나는 시작 부분에 있습니다(단일 스틱을 상상해 보세요!). 첫 번째 원인이 없었다면 원인의 사슬은 결코 시작되지 않았을 것입니다. 그러므로 적어도 처음에는 시작이 없는 첫 번째 원인이 있습니다. 이 첫 번째 원인은 하나님입니다.



수직적 형태의 우주론적 논증은 이해하기가 조금 더 어렵지만 더 강력합니다. 수직적 논증은 하나님이 태초에 일련의 원인을 일으키셨어야 했다는 것을 보여줄 뿐만 아니라, 하나님이 지금도 만물을 존재하게 하고 계시는 것이 틀림없다는 것을 보여줍니다. 다시 말하지만, 우리는 사물이 존재한다는 점에 주목하는 것으로 시작합니다. 다음으로, 우리는 종종 존재를 사물이 소유하는 속성으로 생각하는 경향이 있습니다. 즉, 일단 무언가가 만들어지면 존재는 존재의 일부일 뿐입니다. 이것은 사실이 아닙니다. 삼각형을 고려하십시오. 삼각형은 직선이 아닌 세 점을 선분으로 연결하여 형성된 평면 도형으로 정의할 수 있습니다. 이 정의의 일부가 아닌 것을 주목하십시오: 존재.



삼각형에 대한 이 정의는 삼각형이 전혀 존재하지 않더라도 사실입니다. 따라서 삼각형의 본성(있는 그대로)은 삼각형이 존재한다는 것을 보장하지 않습니다(유니콘처럼 - 우리는 삼각형이 무엇인지 알지만 존재하게 하지는 않습니다). 존재하는 것은 삼각형의 본성의 일부가 아니기 때문에 삼각형은 이미 존재하는 다른 것에 의해 존재하도록 만들어야 합니다(누군가 삼각형을 그려야 함). 따라서 삼각형은 원인이 있어야 하는 다른 무언가에 의해 발생합니다. 이것은 영원히 계속될 수 없습니다(무한계열은 없습니다). 그러므로 존재를 부여할 필요가 없는 것이 존재해야만 다른 모든 것이 존재하게 된다.

이제 이 예를 우주의 모든 것에 적용하십시오. 자체적으로 존재하는 것이 있습니까? 아니요. 그래서 우주가 시작되기 위해서는 첫 번째 원인이 있어야 했고, 또한 지금 존재하기 위해 무언가가 필요합니다. 존재하지 않아도 되는 유일한 것은 그 본성으로 존재하는 것이다. 그것 ~이다 존재. 이것은 항상 존재하고, 원인이 없고, 시작도 없고, 한계도 없고, 시간 밖에 있고, 무한합니다. 그 어떤 것이 하나님, 출애굽기 3:14의 I AM입니다. 하늘이 하나님의 영광을 선포하고 위의 하늘이 그의 손으로 하신 일을 선포하리로다. 낮에게 말을 쏟고 밤에게 지식을 나타내느니라(시 19:1-2).



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